Pengertiandan Contoh Isrof, Tabzir, Ghibah Serta Fitnah 1. Menumbuhkan sikap rakus 2. Tidak memiliki rasa kepedulian terhadap sesama manusia. 3. Menghalalkan segala cara untuk dapat memenuhi kebutuhannya. 4. Dapat mengganggu kesehatan jasmani maupun rohani. 5. Tidak disukai Allah 6. Menjauhkan diri
0% found this document useful 0 votes177 views4 pagesDescriptionMAKALAH AGAMA ISLAM ISROF, TABZIR, GHIBAH, Dan FITNAHCopyright© © All Rights ReservedAvailable FormatsDOC, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?0% found this document useful 0 votes177 views4 pagesIsraf Tabzir Gibah Dan Fitnah AgamaDescriptionMAKALAH AGAMA ISLAM ISROF, TABZIR, GHIBAH, Dan FITNAHFull descriptionJump to Page You are on page 1of 4 You're Reading a Free Preview Page 3 is not shown in this preview. Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime.
ContohSoal Essay PAI Kelas XII Semester 2 Beserta Jawaban ~Part-8 adalah postingan lanjutan soal essai agama Islam semester genap kelas 12 bagian ke-7 (soal nomor 61-70) dengan materi yang sama, diambil dari Bab 4, "Israf, Tabzir, Gibah, dan Fitnah". Note: bagi anda yang belum membaca soal-soal dari Bab 1-Bab 3, silahkan mulai dari sini. Berikut dibawah ini, soal essay pendidikan agama Islam Bismillah, pada kesempatan kali ini, kami ingin membahas sedikit mengenai apa itu Ishraf, Tabadzir dan Fitnah dalam kacamata Islam. Simak selengkapnyaPengertian IsrafIshraf/Israf secara bahasa adalah bersuka ria sampai melewati batas. Sedangkan secara istilah adalah perilaku berlebihan yang dilakukan seseorang di luar batas kewajaran atau kepatutan. Dalam KBBI, melampau batas berlebihan dapat diartikan sebagai melakukan tindakan di luar wewenang yang tidak ditentukan berdasarkan aturan atau nilai tertentu yang sendiri dengan tegas membenci orang-orang yang berperilaku Ishraf. Sebagaimana firman-Nya,“...Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan.” QS. Al-A’raf 31Ishraf atau sikap berlebihan merupakan penyakit yang sangat merugikan. Tidak hanya dalam makanan, berlebihan terhadap apapun juga akan berdampak berlebihan dalam beribadah kepada Allah sehingga lupa menafkahi keluarga dan anak-anaknya, berlebihan dalam bersedekah sampai-sampai harus mengorbankan uang belanja kebutuhan pokoknya sendiri, atau mungkin berlebihan dalam menjamu tamu sehingga membuat tidak nyaman orang yang Saw. pernah bersabda dalam riwayat Umat bin Syuaib, “Makan dan minumlah, bersedekahlah, dan berpakaianlah tanpa berlebih-lebihan dan tidak sombong.” Al-HadisDiceritakan dalam sebuah hadis riwayat Abdullah bin Amr, Rasulullah pernah melihat sahabat Sa’ad sedang berwudhu, kemudian Rasulullah berkata, “Alangkah borosnya wudhumu wahai Sa’ad!” Kemudian Sa’ad bertanya, “Apakah dalam wudhu ada pemborosan?” Rasulullah menjawab, “Tentu, walaupun kamu berada di sungai yang mengalir sekalipun.” HR. Ibnu Majah dan AhmadTidak hanya dalam pemanfaatan harta, berwudhu pun ternyata juga tidak diperbolehkan apabila dilakukan secara berlebihan. Hal ini tentu akan berkaitan dengan poin pembahasan berikutnya, yaitu tentang TabzirSecara bahasa, Tabadzir/Tabzir diartikan sebagai “boros”, “pemborosan”, atau “menghambur-hamburkan”. Secara istilah, Tabadzir adalah perilaku boros atau perbuatan menghambur-hamburkan uang ataupun barang, karena kesenangan atau boros merupakan perilaku tercela, perilaku setan yang dilarang dalam Islam. Allah berfirman,“Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara setan dan setan adalah sangat ingkar kepada Tuhannya.” QS. Al-Isra’ 27Adapun contoh-contoh perilaku boros dalam kehidupan sehari-hari adalahMembeli sesuatu yang tidak terlalu penting;Memanfaatkan harta benda secara berlebihan untuk keperluan-keperluan duniawi semata;Seseorang yang berlebihan dalam memuja-muja pola pikir konsumtif dan hedonisme;Dan masih banyak FitnahFitnah merupakan perkataan bohong yang bermaksud menjelekkan QS Al-Baqarah ayat 217 dijelaskan bahwa dosa fitnah itu lebih besar dibandingkan benar demikian? Menurut penafsiran Departemen Agama DEPAG, kata “fitnah” dalam ayat di atas diartikan sebagai perilaku menganiaya dan segala perbuatan yang dimaksudkan untuk menindas Islam dan DEPAG juga menambahkan, “Fitnah dapat diartikan sebagai perilaku yang menimbulkan kekacauan, seperti mengusir sahabat dari kampung halamannya, merampas harta mereka dan menyakiti, atau mengganggu kebebasan mereka dalam beragama.”Menurut Sayyid Quthub, yang dimaksud fitnah dalam redaksi tersebut adalah fitnah terhadap agama Islam dan umatnya, baik berupa ancaman, tekanan dan teror secara fisik, maupun berupa sistem yang merusak, menyesatkan dan menjauhkan umat manusia dari sistem kaum Komunis. Mereka adalah simbol dari fitnah agama. Mereka mengharamkan pengajaran agama dan memperbolehkan pengajaran ateisme ajaran tidak mempercayai adanya tuhan.Mereka juga menghalalkan segala yang diharamkan agama, seperti zina, judi, dan minum-minuman keras. Dan sebaliknya, menganggap buruk semua keutamaan yang diajarkan dalam seperti di ataslah yang dianggap Sayyid Quthub "lebih berbahaya daripada pembunuhan". Wallahu A’lam c Cara menjauhi sifat tabzir 1) Menyelenggarakan kegiatan sosil agar terhindar dri permusuhan. 2) Memupuk kerjasama atas dasar kebajikan dan taqwa sehingga dapat tercipta ketahanan sosial. 3) Memelihara hubungan persaudaraan, persatuan, dan kesatuan sesame umat dan bangsa. 4. Fitnah a) Pengertian Fitnah A. Isrof. Isrof berarti berlebih-lebihan. Perilaku berlebihan dapat terjadi dalam berbagai hal seperti ; makan, minum, perkataan, perilaku tindakan, tidur, menggunakan harta dan lain sebagainya. Sikap isrof atau over acting dilarang oleh agama, karena dapat merugikan terhadap diri sendiri maupun orang lain. Misalnya berlebihan dalam belanja dapat menimbulkan pemborosan keuangan, berlebihan makan dan minum dapat menimbulkan berbagai penyakit, penumpukan atau berlebihan lemak, kolesterol Firman Allah وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ Artinya ” ….. makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan." QS. Al-A’raf 31 Adapun pengaruh negatif yang ditimbulkan dari perilaku berlebihan antara lain 1. Menumbuhkan sikap rakus 2. Tidak memiliki rasa kepedulian terhadap sesama manusia. 3. Menghalalkan segala cara untuk dapat memenuhi kebutuhannya. 4. Dapat mengganggu kesehatan jasmani maupun rohani. 5. Tidak disukai Allah 6. Menjauhkan diri untuk beribadah. B. Tabzir. Tabzir dapat berarti boros, yaitu mempergunakan sesuatu secara berlebih-lebihan dan tidak bermanfaat. Dalam kamus bahasa Indonesia boros diartikan berlebih-lebihan dalam menggunakan uang, barang dan lain sebagainya. Sikap tabzir dapat terjadi dalam berbagai hal, misalnya boros dalam menggunakan uang, boros dalam menggunakan harta, boros dalam menggunakan waktu dan lain sebagainya. Agama Islam melarang pada setiap umatnya untuk berlaku boros, karena hal tersebut dapat merugikan pada diri sendiri dan orang lain. Allah SWT memasukkan orang-orang yang memiliki sifat tabzir sebagai saudara setan. Firman Allah إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا Artinya "Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah Saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya." Al Isro’ 27. C. Ghibah. Ghibah menurut bahasa dapat diartikan menggunjing atau gosip. Sedangkan menurut istilah ghibah berarti membicarakan orang lain dengan cara melontarkan isu-isu negatif dengan mencari kesalahan orang lain, kemudian disebarkan orang lain dengan maksud menyudutkan orang yang dipergunjingkan. Ghibah juga dapat diartikan, menyebutkan sesuatu yang tidak disenangi oleh orang lain atau sesama jika ia mendengarnya. Perilaku ghibah dilarang oleh agama, karena dapat merugikan pada diri sendiri maupun orang lain. Perilaku ghibah diibaratkan memakan bangkai saudaranya yang sudah meninggal. Firman Allah يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ Artinya "Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan purba-sangka kecurigaan, Karena sebagian dari purba-sangka itu dosa. dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang." Al hujurat 12 . Adapun pengaruh negatif yang ditimbulkan dari perilaku ghibah antara lain 1. Menimbulkan fitnah 2. Menyebabakan perpecahan dan permusuhan 3. Merusak nama baik pada diri sendiri maupun orang lain. 4. Dapat merusak keimanan Pelaku ghibah akan mendapatkan azab di dunia dan diancam siksa yang amat pedih diakhirat nanti. Firman Allah إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ Artinya "Sesungguhnya orang-orang yang ingin agar berita perbuatan yang amat keji itu tersiar di kalangan orang-orang yang beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di akhirat. dan Allah mengetahui, sedang, kamu tidak Mengetahui." An Nur 19 . D. Fitnah. Secara bahasa fitnah dapat diartikan dengan tuduhan, isu. Sedangkan menurut istilah fitnah adalah menyebar luaskan isu atau kesalahan orang lain yang belum terbukti kebenarannya serta sumber yang tidak bisa dipercaya. Fitnah ditimpakan kepada seseorang dengan maksud agar orang yang difitnah merasa malu , tersudut atau hancur masa depannya. Fitnah merupakan perbuatan yang lebih kejam dari pada pembunuhan. Fitnah dapat merugikan diri sendiri dan orang lain, yaitu dapat menimbulkan keresahan dalam kehidupan bersama di dalam masyarakat. Oleh karena itu fitnah digolongkan sebagai perilaku dosa besar. Firman Allah وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا Artinya "Dan barangsiapa yang mengerjakan kesalahan atau dosa, Kemudian dituduhkannya kepada orang yang tidak bersalah, Maka Sesungguhnya ia Telah berbuat suatu kebohongan dan dosa yang nyata." An Nisa’ 112. 1 Israf, tabzir, gibah, dan fitnah dalam literatur Islam dikenal sebagai akhlak. a. mazmumah b. mahmudah c. jelek d. tidak baik e. yang dibenci Allah Swt dan rasul-Nya 2. Secara bahasa kata israf berarti melampaui batas. Dengan kata lain, israf adalah sikap. a. melewati perbatasan b. menambah kesempatan bagi orang lain Pengertian Isyraf, Yang dimaksud dengan isyraf ialah sutu sikap jiwa yang memperturutkan keinginan yang melebihi semestinya. Seperti makan terlalu kenyang, berpakaian terlalu dalam menybabkan menyapu lantai atau tanah, Menguber hawa nafsu yang berlebihan, sehingga dapat melanggar norma-norma Susila, agama, dan al-Qur’an online di google Artinya”Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap memasuki mesjid, makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan”. 2. Pengertian Tabzir Yang dimaksud dengan tabzir ialah menggunakan/ membelanjakan harta kepada hal yang tidak perlu, atau disebut juga boros. Alah menganggap orang tersebut sebagai temannya syetan. Allah al-Qur’an online di google Artinya” Dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan haknya, kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan dan janganlah kamu menghambur-hamburkan hartamu secara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya.” QS Al Isra’ 26-27 3. Pengertian Ghibah. Ghibah ialah mempergunjingkan orang lain tentang aib lain atau sesuatu yang apabila didengar oleh orang dibicarakan dia akan benci. Dalam sebuah ayat Allah menggambarkan laksana orang memakan daging saudara yang sudah mati. Allah berfirman. .lihat al-Qur’an online di google .Artinya ” Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan purba-sangka kecurigaan, karena sebagian dari purba-sangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.” QS. Al Hujurat 12 Pengertian Fitnah. Fitnah adalah suatu sipat yang tercela , suatu usaha seseorang untuk mencemarkan nama baik seseorang, sehingga orang yang tidak mengerti persoalan menganggap bahwa fitnah itu benar. Sehingga opini masyarakat akan negative kepada kelompok atau seseorang yang kena fitnah tersebut. Fitnah itu lebih kejam dari pembunuhan . .lihat al-Qur’an online di google Artinya”Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu Mekah; dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu di tempat itu, maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir. Dan perangilah mereka itu, sehingga tidak ada fitnah lagi dan sehingga ketaatan itu hanya semata-mata untuk Allah. Jika mereka berhenti dari memusuhi kamu, maka tidak ada permusuhan lagi, kecuali terhadap orang-orang yang zalim.” QS Al Baqarah 192-193 LATIHAN Berilah tanda silang X pada salah satu huruf a,b,c,d dan e pada jawaban yang paling tepat ! 1. Sesungguhnya orang-orang boros itu saudaranya setan. Pernyataan tersebut terdapat dalam Al Qur’an surat … a. Al Isra 26 b. Al Isra 27 c. Al Isra 28 d. Al Isra 29 e. Al Isra 30 2. Dalam Al Qur’an surat … Allah SWT melarang umat manusia menghamburkan harta a. Al Baqarah 12 b. Ali Imran 14 c. Al Maidah 20 d. Al Isra 26 e. An Nur 30 3. Pada surat Al Isra 27 terdapat hukum bacaan alif lam syamsiah sebanyak … buah a. 1 b. 2 c. 3 d. 4 e. 5 6. Pernyataan bahwa setan itu ingkar kepada tuhannya terdapat dalam Al Qur’an surat … a. At Taubah 37 b. Al Furqan 52 c. Al Maidah ; 70 d. Al Isra 27 e. An Nisa 45 7. Hukum bacaan alif laam qamariyah pada surat Al Isra 26 berjumlah … buah a. satu b. dua c. tiga d. empat e. lima 8. Pernyataan-pernyataan berikut ini benar, kecuali …. a. Orang yang boros itu saudaranya setan b. Orang yang harus dibantu pertama kali adalah keluarga dekat c. Manusia diperintahkan untuk menghambur-hamburkan harta. d. Makhluk yang ingkar adalah setan e. Manusia harus saling tolong menolong. 9. Pernyataan-pernyataan berikut ini adalah salah, kecuali … a. Membelanjakan harta berlebihan pertintah Allah b. Kita harus menyantuni orang-orang yang boros c. Membelanjakan harta tidak berlebihan dan tidak kikir d. Orang yang boros disayang Allah e. Hidup itu harus saling menolong Jawablah pertanyaan berikut ini ! 1. Jelaskanlah pengertian tabzir! 2. Jelaskan pengertian israf! 3. Jelaskan pengertian Ghibah 4. Jelaskan pengertian Fitnah. 5. Fitnah itu lebih kejam dari pembunuhan jelaskan maksudnya! 6. Mubazir itu teman setan jelaskanlah maksudnya! This entry was posted on December 11, 2007 at 828 am and is filed under Modul PAI kls XII, mutiara akhlak. You can follow any responses to this entry through the RSS feed. You can leave a response, or trackback from your own site.
MENGHINDARIISRAF, TABZIR, GIBAH, DAN FITNAH A. ISRAF (BOROS) 1. Pengertian Israf dan dalil tentang larangan bersifat Israf Secara bahasa israf berasal dari kata sarafa, yasrafi, israfa yang artinya memboroskan, membuang- buang, melampaui batas atau berlebih- lebihan.
Home Education Israf, tabzir, gibah dan fitnah ISRAF, TABZIR, GIBAH DAN FITNAH 1. ISRAF BOROS Pengertian Israf dan dalil tentang larangan bersifat Israf Secara bahasa israf berasal dari kata sarafa, yasrafi, israfa yang artinya memboroskan, membuang- buang, melampaui batas atau berlebih- lebihan. Dan secara Istilah adalah melakukan suatu perbuatan yang melampaui batas atau ukuran yang sebenarnya. Sikap ini biasanya terjadi pada orang-orang yang rakus dan tidak puas atas nikmat yang telah diberi oleh Allah SWT. Author tatik1994 Post on 17-Jan-2017 129 views Download Embed Size px TRANSCRIPT ISRAF, TABZIR, GIBAH DAN FITNAH 1. ISRAF BOROSPengertian Israf dan dalil tentang larangan bersifat IsrafSecara bahasa israf berasal dari kata sarafa, yasrafi, israfa yang artinya memboroskan, membuang- buang, melampaui batas atau berlebih- lebihan. Dan secara Istilah adalah melakukan suatu perbuatan yang melampaui batas atau ukuran yang sebenarnya. Sikap ini biasanya terjadi pada orang-orang yang rakus dan tidak puas atas nikmat yang telah diberi oleh Allah BENTUK ISRAF Israf dalam makan dan minum Israf dalam berpak aian atau berhiasTABZIR Pengertian Tabzir Berlebihan atau boros adalah menghamburkan harta dalam hal yang tidak diperintahkan Allah dan tidak punya manfaat bagi orang lain, bahkan terkadang merusak. Adapun mubazir adalah orang yang melakukan perbuatan boros dari perbuatan Tabzir Mendapat murka Allah swt. Mendapat siksa yang teramat pedih oleh Allah swt. Mendapat kesengsaraan dunia dan akhirat. Mendapat cacian dari orang menjauhi perilaku berlebihan Hemat dan tepat dalam mengguanakan harta efektif dan efisien Menabung untuk masa depan. Bersedekah atau menunaikan zakat apabila sampai nisabnya. Memberikan bantuan kepada musafir orang yang dalam perjalanan untuk tujuan yang diridhai Allah, yaitu berupa bantuan dan pertolongan agar tujuannya tercapai. Mempererat tali persaudaraan dan hubungan kasih sayang, bersikap sopan, dan membantu meringankan kaum duafa. Mengadakan kegiatan amal saleh seperti membiayai anak asuh, lanjut usia, dan prasejahteraGIBAH Perbuatan menggunjing dalam bahasa Arab disebut gibah, yaitu membicraakan aib atau cela keburukan seseorang atau satu phak kepada orang lain. Hukum perbuatan ini adalah dosa. Firman Allah swt. Al-Hujurat untuk menjauhi sifat gibah Menyelenggarakan kegiatan sosial agar terhindar dari permusuhan Memupuk kerja sama atas dasar kebajikan dan takwa sehingga dapat tercipta ketahanan sosial. Memelihara hubungan persaudaraan, persatuan, dan kesatuan sesama umat dan bangsa. Persoalan yang timbul dipecahkan dengan cara musyawarah Memberikan maaf atas kesalahan orang lain tanpa harus menunggu lebih dulu dan mampu menahan amarah sebagai latihan untuk meningkatkan kualitas ketakwaan. FITNAH Fitnah adalah mengada- adakan dan menyebarkan berita- berita bohong yang sengaja disampaikan oleh orang- orang tertentu, karena adanya suatu sebab supaya orang yang dikehendaki memperoleh celaka hancur nama baiknya di FITNAH Gemar mengadakan aksi sosial beramal saleh secara terus- menerus,dan lain- lain. Memupuk silaturahmi atau membina persaudaraan. Jangan kikir, artinya harus memiliki hati pemurah dengan merealisasikannya dengan memberi sedekah kepada fakir miskin, yatim piatu. Ikut aktif melaksanakan amar makruf nahi munkar. Amanah, artinya segala perkataan dan perbuatannya sangat dipercaya mengandung kebenaran, tidak berbohong, dan memegang teguh amanah yang dipercayakan kepadanya.
BentukBentuk Sikap Isyraf Sikap melampaui batas (berlebihan) menjelma dalam bentuk : 1. Pamer kekayaan, berlebihan dalam memakai atau menggunakan kekayaan, baik berupa pakaian ataupun makanan, sehingga menimbulkan sikap ria. 2. Berjiwa Sombong, lepas kontrol terhadap diri sendiri dan sosial, sehingga melakukan hal-hal yang diluar kewajaran. 3.

Sedangkan menurut istilah fitnah adalah menyebar luaskan isu. Best free os x apps 2014. Scribd Is The World S Largest Social Reading And Publishing Site Human Centered Design Reading Math Assyifa Rostiana U Nia Apriyani Dinda Amalia Restu Badiah Dzan Koemar R Riska Fitriani Nazlaul Zakia Vega Septiana tabzir gibah dan fitnah. How to make your virtual meetings more fun. Yaitu israf tabzir ghibah dan fitnah. ISRAF TABZIR GIBAH DAN FITNAH 1. ISYRAF TABZIR GHIBAH DAN FITNAH 1Pengertian Isyraf Pengertian Isyraf Yang dimaksud dengan isyraf ialah sutu sikap jiwa yang memperturutk. Jika mereka memerangi kamu di tempat itu maka bunuhlah mereka. Pengertian Israf dan dalil tentang larangan bersifat Israf. Israf tabzir gibah dan fitnah dalam literatur Islam dikenal sebagai akhlak. Kesederhanaan timbul karena pemahaman akan hakikat hidup didunia. Menambah kesempatan bagi orang lain c. Understanding sales enablement and your road to success. Unknown 18 Februari 2020 0449. Dalam pandangannya dunia bukanlah tempat yang abadi dunia hanya sebagai tempat. Sesungguhnya orang-orang yang ingin agar berita perbuatan yang amat keji itu tersiar di kalangan orang-orang yang beriman bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di akhirat. ISRAF TABZIR GIBAH DAN FITNAH MENGHINDARI ISRAF TABZIR GIBAH DAN FITNAH. Isyrof tabzir ghibah dan fitnah A. Beberapa perilaku tercela yang wajib kita hindari yaitu israf tabzir ghibah dan fitnah. Kirimkan Ini lewat Email BlogThis. Israf tabzir gibah dan fitnah dalam literatur Islam dikenal sebagai akhlak. Secara bahasa israf berasal dari kata sarafa yasrafi israfa yang artinya memboroskan membuang- buang melampaui batas atau berlebih- lebihan. Dengan kata lain israf adalah sikap. Untuk itu sesuatu yang dosa maka harus ditinggalkan dan jangan sampai terulang kembali. Pengertian tabzir Ada 4 jenis perilaku tercela yang harus kita ketahui. Karena perbuatan ghibah dan fitnah adalah sesuatu yang berdosa maka hal tersebut harus dihilangkan dan jangan sampai ada pada diri umat islam. Israf tabzir gibah dan fitnah 1. Kesederhanaan timbul karena pemahaman akan hakikat hidup didunia. Pada artikel kali ini kita akan membahas tentang pengertian tabzir contoh perilaku tabzir dan jugacara menghindari perilaku tabzir. Makalah perilaku tercela israf tabzir gibah dan fitnah BAB I. ISYRAF TABZIRGHIBAH DAN FITNAH 1Pengertian Isyraf Yang dimaksud dengan isyraf ialah sutu sikap jiwa yang memperturutkan keinginan yang melebihi semestinya. Keluarga teman serta orang-orang yang ada disekitarmu aga terhindar dari fitnah dan gibah. Secara bahasa kata israf berarti melampaui batas. Bahkan fitnah sendiri sangat sulit untuk dibenahi. Lawan dari israf adalah secukupnya atau sekedarnya hidup sederhana bukan berarti kikir. Secara bahasa fitnah dapat diartikan dengan tuduhan isu. Berikut ini adalah penjelasan lengkap tentang pengertian israf beserta dampak buruk dan cara menghindarinya. Dan Allah mengetahui sedang kamu tidak MengetahuiQS. Dan secara Istilah adalah melakukan suatu. Dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Israftabzir gibah dan Fitnah Agama ISlam KELOMPOK 4. Perilaku perilaku ini menjadikan kita dalam kehidupan yang tidak baik. ISYRAF TABZIR GHIBAH DAN FITNAH. Lawan dari israf adalah secukupnya atau sekedarnya hidup sederhana bukan berarti kikir. Seperti makan terlalu kenyang berpakaian terlalu dalam menybabkan menyapu lantai atau tanah Menguber hawa nafsu yang berlebihan sehingga dapat melanggar norma-norma Susila agama dan. ArtinyaDan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu Mekah. Secara bahasa kata israf berarti melampaui batas. Isyraf tabzir ghibah dan fitnah Pengertian Isyraf Yang dimaksud dengan isyraf ialah sutu sikap jiwa yang memperturutkan keinginan yang melebihi semestinya. Orang sederhana tidak indentik dengan ketidak mampuan. Fitnah menyebabkan konflik dan perpecahan pada satu orang dengan orang yang lain. ISYRAF TABZIR GHIBAH DAN FITNAH. October 19 2017 at 351 pm. Yang dibenci Allah Swt dan rasul-Nya 2. Fifa 15 wont download ios said. Pengertian Israf Secara Bahasa israf berasal dari kata sarafa yasrafu israfa yg artinya memboroskan membuang-buang melampaui batas atau berlebih-lebihan. Orang sederhana tidak indentik dengan ketidak mampuan. Menambah kesempatan bagi orang lain c. Berikut adalah cara agar terhindar dari pembicaraan yang ghibah dan fitnah. Berbagi ke Twitter Berbagi ke Facebook Bagikan ke Pinterest. ISRAF BOROS Pengertian Israf dan dalil tentang larangan bersifat Israf Secara bahasa israf berasal dari kata sarafa yasrafi israfa yang artinya memboroskan membuang- buang melampaui batas atau berlebih- lebihan. Isyrof tabzir ghibah dan fitnah. Diposting oleh Unknown di 0050. Dengan kata lain israf adalah sikap. Pada dasarnya antara ghibah dan fitnah memiliki perbedaan pada informasi dan kualitas data yang disampaikan. Menghindari Perbuatan Israf Tabzir Dan Fitnah Diposting oleh Hafish Adli Irsyad di 1237 Rabu 23 Februari 2011. Dan secara istilah adalah melakukan suatu perbuatan yg. Dalam pandangannya dunia bukanlah tempat yang abadi dunia hanya sebagai tempat. Cara Menghindari Ghibah dan Fitnah. Yang dibenci Allah Swt dan rasul-Nya 2. Ghibah belum tentu salah beritanya karena ghibah bisa jadi adalah kebenaran. Seperti makan terlalu kenyang berpakaian terlalu dalam menybabkan menyapu lantai atau tanah Menguber hawa nafsu yang berlebihan sehingga dapat melanggar norma-norma Susila agama dan. Sebisa mungkin untuk tidak melakukan perilaku demikian. How to deal with video conference fatigue.

ISRAF TABZIR, GIBAH DAN FITNAH 1. ISRAF (BOROS) Pengertian Israf dan dalil tentang larangan bersifat Israf Secara bahasa israf berasal dari kata sarafa, yasrafi, israfa yang artinya memboroskan, membuang- buang, melampaui batas atau berlebih- lebihan.
Contoh Soal Latihan Pai Kelas 12 SMA/SMK Tentang Israf, tabzir, gibah, dan fitnah Terbaru I. Pilihlah jawaban yang paling tepat dengan memberi tanda silang X! 1. Israf, tabzir, gibah, dan fitnah dalam literatur Islam dikenal sebagai akhlak . . . . a. mazmumah b. mahmudah c. jelek d. tidak baik e. yang dibenci Allah Swt dan rasul-Nya 2. Secara bahasa kata israf berarti melampaui batas. Dengan kata lain, israf adalah sikap . . . . a. melewati perbatasan b. menambah kesempatan bagi orang lain c. menyia-nyiakan kesempatan d. berlebih-lebihan e. mengabaikan peringatan 3. Salah satu bentuk tindakan israf adalah memberikan tanggapan atas sesuatu secara berlebihan atau dikenal sebagai sikap . . . . a. overreacting b. overacting c. overload d. overdue e. overprotectif 4. Salah satu tindakan israf yang mungkin kita lakukan adalah . . . . a. mengenakan perhiasan pada setiap jari kita b. makan dan minum secukupnya c. menyampaikan berita kepada yang berhak d. murtad dari agama Islam e. menghina orang lain 5. Pilihan yang diberikan oleh Rasulullah Saw untuk orang yang beriman adalah berbicara yang baik atau . . . . a. berbicara tidak baik b. berbohong c. dusta d. diam e. puasa berbicara 6. Pihak yang menjadi korban utama sikap tamak adalah . . . . a. teman terdekat b. saudara c. diri sendiri d. korban pemerasan kita e. lembaga tempat kita berada 7. Salah satu bentuk sikap overreacting adalah saat kita . . . . a. menghabiskan seluruh tabungan yang kita miliki b. bergegas mengambil keputusan tanpa meneliti terlebih dahulu c. memperbanyak doa agar diberi keberhasilan dalam hidup d. melebih-lebihkan saat menyampaikan sesuatu e. berlebih-lebihan saat makan 8. Tidak rela adiknya ditempeleng, Banu menghajar Hardi hingga pingsan. Tindakan Banu menunjukkan sikap . . . . a. berlebihan dalam makan dan minum b. israf dalam memberikan pelajaran bela diri c. berusaha sekeras mungkin d. berlebihan dalam perbuatan e. israf dalam berpakaian 9. Salah satu penyebab munculnya sikap israf adalah keinginan untuk mendapatkan . . . . a. rida Allah Swt. b. pujian orang lain c. bayaran dari atasannya d. amal saleh e. kesempatan untuk maju 10. Salah satu cara yang dapat kita lakukan untuk menghindari israf adalah . . . . a. memperbanyak pengenalan terhadap diri sendiri b. menjadikan diri kita sebagai teladan bagi orang di sekeliling c. mengumumkan tindakan kita d. memberikan penghargaan kepada orang lain e. memahami akibat dari sikap israf 11. Mirna tidak dapat menahan diri setiap kali melihat makanan enak di depan matanya. Nafsu makan yang sering kali tidak terkendali itulah yang membuat tubuhnya menjadi gemuk. Mirna kadang sedih melihat keadaannya dan sering menyalahkan keluarganya yang selalu menyediakan makanan enak di rumah. Pandangan Mirna ini jelas salah karena masalah utama terdapat pada dirinya yaitu sikap . . . . a. israf dalam makan dan minum b. tabzir dalam makan dan minum c. tidak bisa mengendalikan diri dalam menyampaikan pendapat d. ingin menang sendiri e. merasa cukup dengan apa yang ada pada dirinya 12. Dalam ayat 26 Surah al-Isra’ sebelum mengingatkan kita untuk menjauhi sikap tabzir, Allah Swt terlebih dahulu memerintahkan kita untuk . . . . a. mendirikan shalat b. menyampaikan pesan kebaikan c. berdakwah walaupun hanya satu ayat d. memberikan hak keluarga e. menghindari fitnah karena fitnah lebih kejam dari pembunuhan 13. Allah Swt. menyebut para pemboros sebagai saudara setan. Salah satu sifat setan yang tercantum dalam ayat yang sama dengan pemboros adalah . . . . a. suka menyesatkan manusia b. membisikkan kebohongan kepada manusia c. sangat ingkar kepada Tuhannya d. memasukkan was was ke dalam jiwa manusia e. melihat manusia dari tempat yang manusia tidak dapat melihatnya 14. Contoh pelaksanaan dari penafsiran bahwa boros terkait dengan penggunaan karunia Allah Swt. adalah . . . . a. Irfan menginfakkan setengah gajinya saat dia mendengar adanya bencana di Padang b. Yunan mengambil makanan sepiring penuh dan membuang saat tidak mampu menghabiskannya c. Dinda selalu berdiet ketat sehingga makanan yang ia konsumsi hanya cukup untuk sehari d. Dimas memasang pintu tambahan untuk menghindari bahaya pencurian yang sedang marak e. Rahmad selalu menitipkan zakat penghasilannya kepada pengasuh rumah yatim di samping kantornya 15. Penafsiran bahwa boros adalah sikap menyia-nyiakan karunia Allah Swt. mengandung pelajaran . . . . a. karunia Allah Swt. kepada kita bebas untuk digunakan sekehendak hati kita b. kita dapat berkenalan dengan setan c. setiap tindakan yang melebihi batas tidak baik untuk dilakukan d. manusia dapat menjadi setan e. pemborosan merupakan pangkal segala bentuk kejahatan yang dibisikkan oleh setan II. Kerjakan soal di bawah ini dengan benar! 1. Mengapa Allah Swt. tidak menyukai perbuatan israf? 2. Apakah pesan yang diberikan Allah Swt. kepada kita dalam Surah al-A’raf ayat 31? 3. Bagaimana penafsiran mufasir berkaitan dengan tabzir? Jelaskan! 4. Mengapa Allah Swt. menyebut para mubazir sebagai saudara setan? 5. Sikap tabzir dapat terjadi di mana pun. Jelaskan satu contoh sikap tabzir di sekolah! 6. Tayangan infotainment sering disebut sebagai tayangan gibah berjamaah. Setujukah Anda dengan pernyataan itu? Sebutkan alasannya! 7. Jelaskan kandungan Surah al-Hujurat ayat 12! 8. Pada masa Rasulullah terdapat satu kisah yang dikenal dengan sebutan fitnah al-akbar atau fitnah besar yang melibatkan nama Aisyah istri Nabi saw. Bagaimanakah kisah ini terjadi? 9. Mengapa Allah Swt. memandang fitnah itu lebih kejam daripada pembunuhan? 10. Dalam keseharian kita melihat gosip, isu, desas-desus yang berubah menjadi fitnah. Bagaimanakah kita menyikapi hal ini?

watashi isyrof tabzir ghibah dan fitnah april 29th, 2018 - setiap aturan yang telah allah buat untuk hamba nya sudah pasti mengandung hikmah beberapa kiat untuk menghindari diri kita dari perbuatan fitnah adalah' 'MENGHINDARI PERBUATAN ISRAF TABZIR DAN FITNAH HANYA APRIL 25TH, 2018 - MENGHINDARI SIFAT ISRAF DALAM SETIAP ATURAN YANG TELAH

MENGHINDARI ISRAF, TABZIR, GIBAH, DAN FITNAH A. ISRAF BOROS 1. Pengertian Israf dan dalil tentang larangan bersifat Israf Secara bahasa israf berasal dari kata sarafa, yasrafi, israfa yang artinya memboroskan, membuang- buang, melampaui batas atau berlebih- lebihan. Dan secara Istilah adalah melakukan suatu perbuatan yang melampaui batas atau ukuran yang sebenarnya. Sikap ini biasanya terjadi pada orang-orang yang rakus dan tidak puas atas nikmat yang telah diberi oleh Allah SWT. Israf adalah perbuatan yang tidak disenangi oleh Allah karena perbuatan ini merupakan bagian dari bentuk tidak mensyukuri nikmat yang telah diberikan oleh Allah SWT. Ayat yang berkenaan dengan larangan berbuat israf Artinya Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di Setiap memasuki mesjid, Makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan. Al- A’raf;31. 2. Contoh dan bentuk Israf a. Israf dalam makan dan minum Allah SWT. Telah menyuruh manusia untuk makan dan minum, tetapi Allah melarang kita untuk makan dan minum dengan melampaui batas. Hal tersebut diperintahkan agar kita dapat hidup dengan tertib dan teratur serta bermanfaat bagi diri kita sendiri. Bayangkanlah apabila manusia tidak memiliki ukuran dalam hal- hal tersebut. Pasti mereka akan menghancurkan diri mereka sendiri karena melampaui batas sehingga berakibat kerusakan dalam hidup maupun dari segi kesehatan. Dari segi kesehatan, apabila perut kekenyangan atau terlalu banyak makan berdampak negatif tidak sehat, seperti sulit berpikir, mudah mengantuk sehingga terlalu banyak tidur, cenderung malas dan akhirnya menghilangkan produktivitas. b. Israf dalam berpakaian atau berhias Dalam berpakaian atau berhias, Islam tidak mengajarkan agar kita berpakaian compang- camping atau keadaan yang tidak pantas untuk dilihat. Akan tetapi, Islam menganjurkan agar kita mengenakan pakaian yang baik dan bersih. Dalam berhias, Islam juga menganjurkan agar kita berhias diri sehingga pantas, simpatik, dan menarik serta indah dipandang sejauh dalam batas kewajaran dan tidak menyalaahi hukum agama. B. TABZIR 1. Pengertian Tabzir dan dalil yang menyertainya Berlebihan atau boros adalah menghamburkan harta dalam hal yang tidak diperintahkan Allah dan tidak punya manfaat bagi orang lain, bahkan terkadang merusak. Adapun mubazir adalah orang yang melakukan perbuatan boros tersebut. Hal ini hukumnya berdasarkan firman Allah SWT. Artinya dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan haknya, kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan dan janganlah kamu menghambur-hamburkan hartamu secara boros . Al- Isra26. Pemborosan cenderung cepat menjadi miskin atau fakir. Oleh karena itu, seorang muslim yang baik tidak bersikap boros dan tidak pula kikir dalam membelanjakan hartanya. 2. Akibat dari perbuatan Tabzir a. Mendapat murka Allah swt. b. Mendapat siksa yang teramat pedih oleh Allah swt. c. Mendapat kesengsaraan dunia dan akhirat. d. Mendapat cacian dari orang lain. 3. Kiat menjauhi perilaku berlebihan a. Hemat dan tepat dalam mengguanakan harta efektif dan efisien b. Menabung untuk masa depan. c. Bersedekah atau menunaikan zakat apabila sampai nisabnya. d. Memberikan bantuan kepada musafir orang yang dalam perjalanan untuk tujuan yang diridhai Allah, yaitu berupa bantuan dan pertolongan agar tujuannya tercapai. e. Mempererat tali persaudaraan dan hubungan kasih sayang, bersikap sopan, dan membantu meringankan kaum duafa. f. Mengadakan kegiatan amal saleh seperti membiayai anak asuh, lanjut usia, dan prasejahtera. C. GIBAH Perbuatan menggunjing dalam bahasa Arab disebut gibah, yaitu membicraakan aib atau cela keburukan seseorang atau satu phak kepada orang lain. Hukum perbuatan ini adalah dosa. Firman Allah swt. Al-Hujurat 12. Kecurigaan yang berlebihan pada orang lain akan menimbulkan penyakit hati, seperti tajasus, yaitu memojokkan orang lain agar kehormatannya tercemar. Allah mengumpamakan orang yang bergunjing itu sebagai seorang kanibal yang memakan daging saudaranya yang telah mati. Kiat untuk menjauhi sifat gibah di antaranya sebagai berikut 1. Menyelenggarakan kegiatan sosial agar terhindar dari permusuhan 2. Memupuk kerja sama atas dasar kebajikan dan takwa sehingga dapat tercipta ketahanan sosial. 3. Memelihara hubungan persaudaraan, persatuan, dan kesatuan sesama umat dan bangsa. 4. Persoalan yang timbul dipecahkan dengan cara musyawarah 5. Memberikan maaf atas kesalahan orang lain tanpa harus menunggu lebih dulu dan mampu menahan amarah sebagai latihan untuk meningkatkan kualitas ketakwaan. D. FITNAH Fitnah adalah mengada- adakan dan menyebarkan berita- berita bohong yang sengaja disampaikan oleh orang- orang tertentu, karena adanya suatu sebab supaya orang yang dikehendaki memperoleh celaka hancur nama baiknya di masyarakat. Orang yang berbuat fitnah atau tukang fitnah adalah orang- orang yang sering menambah- nambahi berita dan suka memutarbalikan kenyataan. Agama Islam melarang keras terhadap perbuatan fitnah, yang berarti secara tidak langsung menuduh seseorang berbuat tidak sewajarnya. Dakwaanya itu dituturkan ke mana- mana, padahal dirinya sendiri tidak mengetahui secara pasti, perbuatan demikian haram hukumnya. Allah dalam Surah Al- Baqarah ayat 191. artinya dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan. Fitnah dapat terjadi karena hal- hal berikut 1. Penyakit hati seperti syirik, angkuh, dengki, dan kikir 2. Ucapan yang salah atau menyimpang dari yang sebenarnya. 3. Kebodohan, sebagaiaman hadis nabi Muhammad saw. Artinya “Bahwa fitnah itu juga dapat timbul karena kebodohan merajalela, ilmu telah tercabut, dan banyak kekacauan serta pembunuhan”. Bukhari dan muslim. Mengadu domba adalah menyebarluaskan sesuatu yang tidak disukai pihak lain atau menyampaikan berita- berita buruk kepada orang lain sehingga timbul kebencian dan dendam sehingga hubungan antar teman menjadi retak atau putus akibat berita atau cerita yang belum tentu kebenarannya. Oleh karena itu, untuk mencegah terjadinya penyebaran fitnah atau menangkal fitnah, setiap manusi terutama muslim hendaknya melakukan hal- hal sebagai berikut 1. Gemar mengadakan aksi sosial beramal saleh secara terus- menerus,dan lain- lain. 2. Memupuk silaturahmi atau membina persaudaraan. 3. Jangan kikir, artinya harus memiliki hati pemurah dengan merealisasikannya dengan memberi sedekah kepada fakir miskin, yatim piatu. 4. Ikut aktif melaksanakan amar makruf nahi munkar. Israf tabzir, gibah dan fitnah tatik1994. Pendidikan Agama Islam tentang Dosa Besar Talitha Syaifur. 10 menghindari sifat tercela adulcharli. Akhlak tercela Bab 10 Akhlak Tercela pengertian Gibah israf Fitnah Tabzir 3. Setan dan iblis merupakan musuh nyata bagi manusia, akan tetapi hal tersebut sering kali tidak disadari oleh manusia. Signifikansi Isyraf, Nan dimaksud dengan isyraf ialah sutu sikap vitalitas yang memperturutkan keinginan nan melebihi semestinya. Seperti makan terlalu kenyang, berpakaian sesak n domestik menybabkan menyapu ubin atau lahan, Menguber suhu nafsu yang jebah, sehingga dapat melanggar norma-norma Susila, agama, dan hukum. lihat al-Qur’an online di google Artinya”Hai momongan Adam, pakailah pakaianmu yang luhur di setiap memasuki mesjid, bersantap dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sepatutnya ada Allah tidak menyukai basyar-makhluk yang berlebih-lebihan”. 2. Pengertian Tabzir Yang dimaksud dengan tabzir yaitu memperalat/ membelanjakan harta kepada hal yang tak perlu, maupun disebut kembali boros. Alah menganggap cucu adam tersebut perumpamaan temannya syetan. Allah berfirman. tatap al-Qur’an online di google Artinya” Dan berikanlah kepada keluarga-tanggungan yang hampir akan haknya, kepada makhluk miskin dan orang yang dalam avontur dan janganlah kamu menghambur-hamburkan hartamu secara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah terlampau ingkar kepada Tuhannya.” QS Al Isra’ 26-27 3. Pengertian Ghibah. Ghibah ialah mempergunjingkan anak adam lain tentang aib tak ataupun sesuatu yang apabila didengar oleh orang dibicarakan dia akan benci. Dalam sebuah ayat Almalik menggambarkan laksana orang gado daging ari-ari yang mutakadim sepi. Tuhan mengomong. . lihat al-Qur’an online di google .Artinya ” Hai orang-orang yang berketentuan, jauhilah lazimnya purba-sangka kewaswasan, karena sebagian dari purba-sangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah meributkan suatu setimpal lain. Adakah seorang diantara kamu nan suka meratah daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Tuhan. Selayaknya Allah Maha Penerima Taubat pula Maha Penyayang.” QS. Al Hujurat 12 Pengertian Cerca. Fitnah adalah satu sipat yang tercela , suatu usaha seseorang untuk mencemarkan logo baik seseorang, sehingga orang yang tidak mengerti persoalan menganggap bahwa hujat itu benar. Sehingga opini masyarakat akan negative kepada kelompok maupun seseorang yang kena fitnah tersebut. Caci itu lebih tebal hati dari pembunuhan . . lihat al-Qur’an online di google Artinya”Dan bunuhlah mereka di mana hanya kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka berpunca tempat mereka telah mengusir kamu Mekah; dan hujat itu lebih besar bahayanya dari pembantaian, dan janganlah engkau memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jikalau mereka memerangi beliau di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu di tempat itu, maka bunuhlah mereka. Demikanlah pertempuran bagi orang-individu kufur. Dan perangilah mereka itu, sehingga tak ada cerca lagi dan sehingga ketaatan itu doang amung-mata untuk Allah. Jika mereka cak jongkok berpokok memusuhi kamu, maka tak ada permusuhan lagi, kecuali terhadap bani adam-makhluk yang zalim.” QS Al Baqarah 192-193 Tutorial Berilah segel simpang X pada salah suatu aksara a,b,c,d dan e pada jawaban nan paling tepat ! 1. Sepantasnya sosok-cucu adam boros itu saudaranya setan. Pernyataan tersebut terdapat dalam Al Qur’an surat … a. Al Isra 26 b. Al Isra 27 c. Al Isra 28 d. Al Isra 29 e. Al Isra 30 2. Dalam Al Qur’an surat … Halikuljabbar SWT melarang umat khalayak menyerakkan harta a. Al Baqarah 12 b. Ali Imran 14 c. Al Maidah 20 d. Al Isra 26 e. An Nur 30 3. Plong surat Al Isra 27 terwalak hukum wacana alif lam syamsiah sebanyak … biji kemaluan a. 1 b. 2 c. 3 d. 4 e. 5 6. Pernyataan bahwa setan itu ingkar kepada tuhannya terdapat dalam Al Qur’an inskripsi … a. At Taubah 37 b. Al Furqan 52 c. Al Maidah ; 70 d. Al Isra 27 e. An Nisa 45 7. Hukum wacana alif laam qamariyah pada surat Al Isra 26 berjumlah … buah a. suatu b. dua c. tiga d. empat e. lima 8. Pernyataan-pernyataan berikut ini benar, kecuali …. a. Orang yang abur itu saudaranya setan b. Orang yang harus dibantu pertama bisa jadi yakni keluarga dekat c. Manusia diperintahkan untuk menghambur-hamburkan harta. d. Makhluk yang ingkar merupakan setan e. Individu harus ubah tolong menolong. 9. Pernyataan-pernyataan berikut ini adalah salah, kecuali … a. Membelanjakan harta jebah pertintah Almalik b. Kita harus menyantuni basyar-orang yang abur c. Membelanjakan harta tidak berlebihan dan bukan kikir d. Cucu adam nan buar disayang Allah e. Hidup itu harus tukar menolong Jawablah pertanyaan berikut ini ! 1. Jelaskanlah pengertian tabzir! 2. Jelaskan pengertian israf! 3. Jelaskan pengertian Ghibah 4. Jelaskan signifikasi Fitnah. 5. Caci itu bertambah kejam semenjak genosida jelaskan maksudnya! 6. Mubazir itu n partner setan jelaskanlah maksudnya! This entry was posted on December 11, 2007 at 828 am and is filed under Modul PAI kls XII, mutiara etik. You can follow any responses to this entry through the RSS feed. You can leave a response, or trackback from your own site. ue5j.
  • dzci1p5m7u.pages.dev/813
  • dzci1p5m7u.pages.dev/691
  • dzci1p5m7u.pages.dev/283
  • dzci1p5m7u.pages.dev/986
  • dzci1p5m7u.pages.dev/345
  • dzci1p5m7u.pages.dev/169
  • dzci1p5m7u.pages.dev/38
  • dzci1p5m7u.pages.dev/381
  • dzci1p5m7u.pages.dev/618
  • dzci1p5m7u.pages.dev/55
  • dzci1p5m7u.pages.dev/602
  • dzci1p5m7u.pages.dev/852
  • dzci1p5m7u.pages.dev/788
  • dzci1p5m7u.pages.dev/166
  • dzci1p5m7u.pages.dev/760
  • israf tabzir gibah dan fitnah